उपनिषदों का अमर सन्देश
१. उनिष्ठत जाग्रत प्राप्य वरान् निबोधत ।क्षुरस्य धरा निशिता दुरत्यया दुर्ग पथस्तत् कवयो वदन्ति ।।
(कठो॰ ३.१४)
अर्थात् अपने चरम लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए मनुष्यो ! उठो ।
जागो और अपने श्रेष्ठ (विद्वान् व योगी) पुरुषों के पास जाकर ब्रह्मज्ञान
को सीखो । यह ब्रह्मज्ञान का मार्ग तेज उस्तरे की धार के समान अत्यन्त
दुर्गम है । ऐसा परमात्मा के साक्षात्कार करने वाले उपदेश करते हैं ।
२. कुर्वन्नेवेह कर्माणि जिजीविषेच्छतं समाः । (र्इशावास्योप॰ )
हे मनुष्यो ! जीवन भर श्रेष्ठ कर्मो को करते हुए ही जीने की
इच्छा करो ।
३. तेन त्यक्तेन भुन्जीथा मा गृध्ः कस्यस्विद् धनम् ।। (र्इशावा॰ )
अनासक्ति भाव से संसार के भोगों को भोगो और किसी के
धन या वस्तुओं की इच्छा मत करो ।
४. न वित्तेन तर्पणीयो मनुष्यः ।। (कठो॰१.२७)
मनुष्य की धन से कभी तृप्ति नहीं हो सकती ।
५. नाविरतो दुश्चरितान्नाशान्तो नासमाहितः ।
नाशान्तमानसो वापि प्रज्ञानेनैनमाप्नुयात् ।। (कठो॰२.२४)
परमात्मा की प्राप्ति केवल बाह्यप्रदर्शन भजन कीर्त्तन से तबतक
कदापि नहीं हो सकती । जबतक पाप-कर्मो में लगा हुआ है । अशान्त इन्द्रियों
के विषयों में फंसा हुआ है । असमाहित= विक्षिप्त चित्त वाला है और
अशान्त मन= जिसका मन तृष्णा में फंसा हुआ है । चाहे कितना ही
विद्वान् हो जाए । उसे उपर्युक्त दुष्कर्म छोड़ने पर ही परमात्मज्ञान हो
सकता है ।
६. भस्मान्तं शरीरम् ।। (र्इशावास्योप॰ )
शरीर का अन्तिम संस्कार भस्मान्त= दाह क्रिया ही है । तत्पश्चात्
मृतक के लिए कोर्इ मृतक श्राद्ध या संस्कार शेष नहीं रहता । संसार के
सभी शारीरिक सम्बन्धों का अन्त भी भस्म ही है ।
७. ओ३म कृतो स्मर ।। (र्इशावास्यो॰ )
ओ३म् परमात्मा का मुख्य नाम है । हे कृतो कर्मशील जीव ! तू
ओ३म् का ही स्मरण किया कर ।
८. स पर्यगाच्छुव्म् अकायम् । (र्इशावास्यो॰ )
वह परमात्मा सर्वत्र व्यापक है । सर्वशक्तिमान् तथा स्थूल । सूक्ष्म व
कारणशरीरों से रहित है ।
९. विद्ययाsमृतमश्नुते ।। (र्इशावास्यो॰ )
परमात्मा की प्राप्ति विद्या=आत्मा और शुद्धान्तः करण के संयोगरूप
धर्म से उत्पन्न यथार्थ ज्ञान से होती है ।
१०. ओ३म खं ब्रह्म ।। (र्इशावास्यो॰ )
वह परमात्मा किसी स्थान विशेष में नहीं रहता । वह तो आकाश
के समान व्यापक । ओ३म =सब का रक्षक तथा ब्रह्म=गुण , कर्म , स्वभाव
से सब से बड़ा है ।
11. सत्यमेव जयते नानृतम् ।। (मुण्डको॰ )
सत्य ही की विजय होती है । झूठ की नहीं ।
12. न तस्य काय करणं च विद्यते ।। (श्वेताश्वतर॰ )
उस परमात्मा का कोर्इ कारण नहीं है । और न ही उसका कोर्इ
कार्य ही हैअर्थात् परमात्मा इस जगत् का उपादानकारण नहीं है ।
13. तमेव विदित्वातिमृत्युमेति ।। (श्वेताश्वतर॰ )
मनुष्य एकमात्र परब्रह्म को जानकर ही मृत्युदुः ख से मुक्त हो
सकता है ।
उपनिषद् विषयक महर्षि दयानन्द के वचन
1. वेदान्तसूत्रों के पढ़ने से पूर्व र्इश । केन । कठ । प्रश्न । मुण्डक ।
माण्डूक्य । ऐतरेय । तैतिरीय । छान्दोग्य और बृहदारsयक इन दश उपनिषदों
को पढ़के छः शास्त्रों के भाष्यवृत्ति-सहित सूत्रों को दो वर्ष के भीतर
पढ़ावें और पढ़ लेवें ।, (सत्यार्थन तृतीय समु॰ )
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